ITURI : CONTRIBUTION DES LEADERS RELIGIEUX DANS LA CONSOLIDATION DE LA PAIX ET LA REUSSITE DU P-DDRCS

Professeur Jean de Dieu Désiré NTANGA NTITA Phd, Coordonnateur National du P-DDRCS

1.Reconnaissance du Rôle Central des Leaders Religieux

Mesdames et Messieurs les leaders religieux,

Votre présence ici témoigne de votre engagement indéfectible envers la paix et la cohésion sociale en RDC. Vous êtes les piliers moraux et éthiques de notre société et jouez un rôle essentiel dans la transformation des mentalités, la résolution des conflits et la consolidation de la paix.

Le P-DDRCS, en tant que programme structurant de sortie de crise, repose sur une approche inclusive où les acteurs religieux ont un rôle central à jouer à chaque étape de sa mise en œuvre : sensibilisation, démobilisation, réintégration communautaire, réconciliation et surveillance citoyenne.

2. Le Rôle des Religieux dans la Mise en Œuvre du P-DDRCS

A. Sensibilisation et Prévention du Recrutement des Jeunes

•         Les leaders religieux, par leur influence morale, peuvent dissuader les jeunes de rejoindre les groupes armés en leur offrant un cadre d’espoir et de réinsertion constructive.

•         Exemple positif : En Sierra Leone, durant le processus de DDR post-guerre civile, les institutions religieuses ont joué un rôle clé dans la sensibilisation et la mobilisation des jeunes pour prévenir leur enrôlement dans les milices.

•         Exemple négatif : Au Nigeria, certains groupes extrémistes ont exploité des réseaux religieux pour endoctriner et recruter des jeunes dans des mouvements armés.

B. Médiation et Réconciliation entre les Communautés en Conflit

•         Les différentes confessions religieuses sont souvent les seules institutions jouissant d’une crédibilité et d’une neutralité acceptées par toutes les parties.

•         Exemple positif : En Afrique du Sud, l’archevêque Desmond Tutu a joué un rôle de premier plan dans la Commission vérité et réconciliation après l’apartheid.

•         Exemple négatif : En ex-Yougoslavie, certains groupes religieux ont été accusés d’attiser les divisions ethniques plutôt que de favoriser la paix.

 C. Soutien à la Réintégration des Ex-Combattants

•         L’acceptation des ex-combattants par les communautés est cruciale pour une paix durable. Les structures religieuses peuvent faciliter ce processus par des programmes d’accompagnement spirituel, psychologique et économique.

•         Exemple positif : En Colombie, l’Église catholique a mis en place des programmes d’appui aux anciens combattants des FARC pour les aider à retrouver une place dans la société.

•         Exemple négatif : En Irak, après la guerre contre Daesh, certaines communautés religieuses ont refusé d’accepter d’anciens membres repentis de groupes armés, compromettant leur réintégration.

D. Mécanisme de Suivi et d’Alerte pour la Durabilité du Processus

•         Les institutions religieuses, de par leur présence dans les zones reculées, sont idéalement placées pour identifier les signes précurseurs de nouvelles tensions et alerter les autorités.

•         Exemple positif : En Côte d’Ivoire, les leaders religieux ont joué un rôle actif dans la surveillance du processus de réconciliation post-crise électorale.

•         Exemple négatif : Aux États-Unis, certaines églises ont été critiquées pour avoir alimenté des divisions sociales plutôt que de promouvoir la cohésion.

Appel à l’Action : Une Collaboration Renforcée

•         Le P-DDRCS sollicite un partenariat actif avec les institutions religieuses pour :

– Multiplier les campagnes de sensibilisation pour prévenir l’enrôlement des jeunes.

– Établir des comités religieux locaux de médiation pour la résolution des conflits.

– Créer des programmes communautaires de réinsertion et de formation des ex-combattants.

– Mener des actions de suivi pour garantir la stabilité et la cohésion sociale.

•         Je vous invite donc à nous faire part de vos suggestions et recommandations afin que nous puissions adapter nos stratégies à la réalité du terrain et assurer le succès de ce programme vital pour notre pays.

4. Conclusion : Un Engagement Collectif pour la Paix

•         La paix ne peut être imposée ; elle doit être construite par des actions inclusives, systématiques et collaboratives. Les leaders religieux sont les garants de l’espoir, de la guérison et du dialogue.

•         Ensemble, avec votre engagement et votre leadership moral, nous pouvons donner une chance à une réconciliation véritable et à une reconstruction durable de notre société.

Merci pour votre attention et votre engagement au service de la paix et du développement.

Cellule de Communication du P-DDRCS